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MÜNCHEN, Deutschland — Wenn Claudia Nowka eines versteht, dann ist es der Wunsch jeder Frau, auf dem Oktoberfest aufzufallen. Es wird oft von Frauen getragen, die in Betrieben mit Bezug zum Tourismus oder zur traditionellen Kultur arbeiten, darunter Volksmusik, Restaurants und Biergärten. Trotzdem trugen viele andere das Dirndl weiterhin als Kleid für festliche Anlässe, sowohl auf dem Land als auch in Städten wie München. Dirndl galten als geeignete Kleidung für Kirchenbesuche, Feiertage, das Oktoberfest und andere festliche Anlässe. Zudem ist die Kultur des Schürzenknotens ein ziemlich moderner Akzent (wird der Dirndlknoten rechts geknüpft, ist die Frau vergeben. Ist er links, ist sie Single). Diese Regel war vor Jahrhunderten ein lockerer Kodex, da die meisten Dienstmädchen diese Outfits nicht trugen, um jemanden zu beeindrucken, während sie im Garten arbeiteten.
- In den letzten Jahrzehnten haben Modedesigner ihre eigenen Interpretationen des Dirndl kreiert.
- In Österreich ist das Dirndl ein Symbol der nationalen Identität, in Österreich als nationales Symbol gesehen.
- Als Antithese zur Dominanz der französischen Mode entwickelte sich im frühen 19.
- Jede dieser Epochen hat die Gestaltung und Wahrnehmung des Dirndls geprägt.
Die Clubs veranstalten Veranstaltungen und Festivals, um ihr Erbe mit den umliegenden Gemeinden zu bewahren und zu feiern. Während dieser Feste kleiden sich die Teilnehmer oft in traditionellen Outfits wie Dirndl und Lederhosen. Ab Ende der 1990er Jahre erlebten Dirndl und Lederhosen in Österreich und Bayern einen Boom, einige Kommentatoren sprechen von einer „Dirndl-Renaissance“. Bis 2013 war es für jeden jungen Bayern Standard, Trachtenmode im Kleiderschrank zu haben. Dieses gestiegene Interesse an traditioneller Kleidung wurde von Modehäusern bemerkt. Seit https://canvas.instructure.com/eportfolios/995486/bestemotorgerte/Dirndl_Dress_Of_Past_Makes_A_Comeback_In_Bavaria den 2000er Jahren beschäftigen sich immer mehr Modehäuser mit dem Design und Verkauf von High-End-Versionen.
So verwendet die Trachtenforscherin Gexi Tostmann, die das moderne Dirndl als Weiterentwicklung traditioneller Trachtenformen sieht, den Begriff „Dirndl“ auch für historische Formen. Ein sich entwickelnder Konsens besteht darin, dass ein Dirndl als "Tracht" bezeichnet werden kann, wenn es traditionell von einer bestimmten Volksgruppe über einen langen Zeitraum getragen wird. Das bedeutet, dass auch ein Kleid nach den Gestaltungsprinzipien der Alpentracht als „Dirndl“ bezeichnet werden kann, auch wenn es als Volkstracht eine jahrhundertealte Geschichte hat.
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Beispielsweise kann das traditionelle blau gepunktete Kleid der Wachau in Österreich entweder als "Wachauer Tracht" oder als "Wachauer Dirndl" bezeichnet werden. Im Englischen wird der Name "Dirndl" synonym für traditionelle und moderne Designs verwendet. Als Antithese zur Dominanz der französischen Mode entwickelte sich im frühen 19. Jahrhundert in vielen europäischen Ländern eine Bewegung zur Erforschung und Erhaltung der traditionellen Trachten der Landbevölkerung. Beispiele für diese Bewegung außerhalb des deutschsprachigen Raums sind das Highland Romantic Revival in Schottland, die dänische Folklorebewegung und die Bunad-Bewegung in Norwegen. Im deutschsprachigen Raum war die Bewegung als Trachtenbewegung bekannt und führte zu Initiativen zur Erforschung und Förderung von Volkstrachten, einschließlich des Dirndl.
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1938 mussten die Gebrüder Wallach ihr Geschäft zum Selbstkostenpreis verkaufen. Moritz Wallach wanderte in die Vereinigten Staaten aus, kurz darauf folgte Julius. Ihr ebenfalls am Geschäft beteiligter Bruder Max wurde im KZ Dachau interniert und 1944 in Auschwitz ermordet. Einige traditionelle Designs weisen Stücke auf, die über die Brust drapieren, oft kombiniert mit einem kunstvollen Kragen. Diese hat die Funktion, das Dekolleté zu kaschieren, ganz im Sinne traditioneller katholischer Anstandsvorstellungen.
Die deutsche Tracht, darunter auch das Dirndl, wurde von den Nationalsozialisten als Symbol gesamtdeutscher Identität in den NS-Herrschaftsländern instrumentalisiert. Das Dirndl wurde verwendet, um das nationalsozialistische Ideal der deutschen Frau als fleißig und fruchtbar zu fördern. Ein Beispiel ist ein vom Amt für Rassenpolitik veröffentlichtes Propagandafoto, das ein junges blondes Mädchen im Dirndl zeigt, das kleine Jungen beim Spielen beobachtet.
